今日から ラマダーンの月が始まりました
正確には 昨日の日没からですが
イスラームでは 太陰暦の9番目の月を ラマダーンと呼び
イスラム教徒は この月に断食をします
私は イスラーム教徒 というわけではありませんし
特に 何かの宗教的活動を しているわけでもありません
ただ このような宗教の知識を得ることは
その地域の宗教だけでなく 文化や芸術などを知る機会にもなりますし
それは 自国の宗教、文化や芸術を 見つめる機会にもなると考えています
それで 今回 ラマダーンについて
少し 書かせて頂こうと思いました
ラマダーンの始まりは 新月の目視により決定され
次の新月まで 約1ヶ月間続きます
この間 イスラーム教徒は断食をするわけですが
それは 日の出ている間だけで
日没後や日の出前には 食事を摂ることができます
この断食により 過去の罪が許され
また 肉体も健康になり 病気を防ぐと考えられています
イスラームでは 日常生活の行いについて
細かな取り決めがたくさんあり
外から見ると 理解し難いものもたくさんあるかもしれません
しかし それらができた時代と地域においては
そうすることが 日常生活を円滑に進めることができる
理にかなったものであったのかもしれません
また あるイスラーム教徒の友人が こう言いました
日本は イスラームではないけれど
町はきれいだし 人は正直だし
行いは イスラームと同じであると
人間の生き方において 大事なことは
宗教が違っても その本質的なところは
そんなに 変わらないのかもしれません
生きることは
本質を追究していくことだと考えています
そして その手段として
人はそれぞれ 自分の能力を最大限活かせる場を
選んで行くのだと思っています
そして 私にとってはやはり
舞うことが それにあたるのです
自己紹介
2011年8月1日月曜日
2011年7月25日月曜日
じぶんをなくする
舞っている時に 一番気をつけていること
自分を出すのではなく 自分をなくすこと
なるべく 自分のクセがでないように
自分の意志が出ないように 自分を消す
常にしっかりと 地に足をつけ
自分の力が邪魔しないよう 重力を受け流し
天と地とのバランスを保つために
効率よく 体と呼吸をつかう
それでもなお
自分からは逃れられないのだけど
そうやって
自分を小さくすればするほど
大きな力が
天と地から 返ってきて
そして
その力は 自分だけの力を
はるかに 凌駕するものである
2011年7月19日火曜日
山にのぼる
先日 富士山に
登頂して参りました
お天気にも恵まれ
すばらしい御来光を 拝むことができました
富士山は古くから 日本の象徴として
また 信仰の対象として 多くの信仰を集めてきました
足下に広がる 雲海
地平線から登る 真っ赤な朝日
非日常的な情景を
肌で感じることができます
頂上に至るまでには
岩場や砂利道を 一歩一歩進み
気温や酸素の低下に
自分の体を 対応させて行かなければなりません
非日常の未知の環境の中で
自らの限界を感じ
あるいは 限界を超えた
その次の段階に至り
己の限界と可能性に触れることで また
あらたな世界が 広がって行くのではないかと思う
今日この頃です
登頂して参りました
お天気にも恵まれ
すばらしい御来光を 拝むことができました
富士山は古くから 日本の象徴として
また 信仰の対象として 多くの信仰を集めてきました
足下に広がる 雲海
地平線から登る 真っ赤な朝日
非日常的な情景を
肌で感じることができます
頂上に至るまでには
岩場や砂利道を 一歩一歩進み
気温や酸素の低下に
自分の体を 対応させて行かなければなりません
非日常の未知の環境の中で
自らの限界を感じ
あるいは 限界を超えた
その次の段階に至り
己の限界と可能性に触れることで また
あらたな世界が 広がって行くのではないかと思う
今日この頃です
2011年7月10日日曜日
残月
今回 舞わせて頂く曲は
「 残月 」という曲です
磯辺の松に 葉隠れて
沖の方へと入る月の
光や夢の世を早う
覚めて真如の明らけき
月の都に住むやらん
今は伝手だに朧夜の
月日ばかりはめぐり来て
この世を去ってしまったあなたは
迷うことのない月の都に住んでいるが
残された我が身は たよりもおぼろで
いたずらに 月日ばかりが過ぎてゆく・・・
2011年7月4日月曜日
地唄舞とは
地唄舞 ( じうたまい )は 日本舞踊の一つで
上方舞( かみがたまい )とも呼ばれ
江戸時代に 上方で発生しました
地唄とは その地の歌という意味で
最古の三味線音楽とも言われています
地唄の伴奏に合わせて舞う地唄舞は
座敷で 蝋燭の灯りだけで 舞われ
能を基にした動きは 簡潔でありながら
内面を より印象的に表現していきます
もともと 私は
日本舞踊( 歌舞伎舞踊 )をやっていたのですが
その中で 何かもう少しシンプルな動きで
より普遍的なものを 追求できないかと思い
そこから 地唄舞に行き着きました
今 舞は 私にとって
普遍的なものに近づく もっとも有効な手段です
今回の企画では
様々なアーティストの方々の表現に触れる中で
そのような 何か共通に 共有できるものを
見つけていけたらと思っています
さみ八
上方舞( かみがたまい )とも呼ばれ
江戸時代に 上方で発生しました
地唄とは その地の歌という意味で
最古の三味線音楽とも言われています
地唄の伴奏に合わせて舞う地唄舞は
座敷で 蝋燭の灯りだけで 舞われ
能を基にした動きは 簡潔でありながら
内面を より印象的に表現していきます
もともと 私は
日本舞踊( 歌舞伎舞踊 )をやっていたのですが
その中で 何かもう少しシンプルな動きで
より普遍的なものを 追求できないかと思い
そこから 地唄舞に行き着きました
今 舞は 私にとって
普遍的なものに近づく もっとも有効な手段です
今回の企画では
様々なアーティストの方々の表現に触れる中で
そのような 何か共通に 共有できるものを
見つけていけたらと思っています
さみ八
2011年6月27日月曜日
〜 はじめての 鴨川 〜
地唄舞 舞い手 花崎 さみ八です
「 さみはち 」ではなく 「 さみや 」です。。
昨日 はじめて 鴨川を訪れ
地唄舞を舞う予定の 清澄寺周辺を 散策しました
まずは・・・
「 さみはち 」ではなく 「 さみや 」です。。
昨日 はじめて 鴨川を訪れ
地唄舞を舞う予定の 清澄寺周辺を 散策しました
まずは・・・
つけものから
アートな すし屋にて
アラビアン アート ホテル ハッケン!
アハラン ビクム
アラビヤ〜ン
まもなく ダルブッカ プレイヤーに
白いんです
やっぱ これでしょ
ポスターも バッチリ
モゥ 握手は ほどほどにね
交信中・・・
崖っぷちの 制作小屋
景色は バツグン
ここにもね
来月は 富士山のぼってきまーす
ここが 清澄寺!
いざ 突入
ご神木
ここで 舞えるかな
ウェイクアップ
霧 たちこめり
井戸
日蓮聖人
初日の出 日本一早い地点なり
日蓮聖人 お題目始唱の聖地
ぶよに襲われる 逃げろ〜
いざ 仏舎利塔へ
うーん すごぃ
にゃ〜
長靴に 塩を巻く
これで ヒルも ヒルむそうな、、
アートな とんかつ店
おつカレーさまでした
2011年6月6日月曜日
地唄舞舞い手紹介
ベリーダンスを踊り 地唄舞を舞い 伝統的な様式を保持しつつも
ジャンルを越えた 枠にとらわれない独自の表現を目指す
2005年 12月 オマーン上陸
2009年 5月 天河神社にて奉納舞
10月 パレスチナ タイベ村にて 地唄舞を演舞
2010年 3月 世界舞踊祭
「 舞とベリーダンスのコラボレーション 」出演
10月 伊豆戸田マラソン完走
2011年 5月 台湾公演
2009年 5月 天河神社にて奉納舞
10月 パレスチナ タイベ村にて 地唄舞を演舞
2010年 3月 世界舞踊祭
「 舞とベリーダンスのコラボレーション 」出演
10月 伊豆戸田マラソン完走
2011年 5月 台湾公演
登録:
投稿 (Atom)

